Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Светлана Баскова

Что смотреть восьмого марта

Жижек о Бэтмене

Политика Бэтмена












Как именно должна осуществляться эта власть, естественно, не ясно – в фильме нет никаких детальных описаний реализации власти народа, как, впрочем, и описания того, что именно делает мобилизированный народ. Бэйн просто говорит людям, что они могут делать все, что захотят – он не навязывает им какой-либо порядок. И потому одной только внешней критики фильма (заявлений о том, что фильм представляет движение «Оккупай» в образе нелепой карикатуры) не будет достаточно. Критика должна быть имманентной – она должна определить в самом фильме множество знаков, указывающих на подлинное событие. (Вспомним, хотя бы, что Бэйн – не какой-нибудь кровожадный террорист, а человек, испытывающий глубокое чувство – любовь; человек, который наделен духом самопожертвования).

В-общем, здесь недостаточно чистой идеологии. Подлинность Бэйна должна оставить след в самой фактуре фильма. Именно поэтому фильм «Темный рыцарь, возвращение легенды» заслуживает внимательного изучения. Само событие – реализация «народной республики Готэм-сити» – диктатура пролетариата на Манхэттене – неотъемлемо присуще фильму. Это и есть его отсутствующий центр.

Черная венера

Рекомендую прекрасную рецензию от kolobok1973, которую мы уже предложили нашим читателям.

Я воспринял это как-то по-особенному  - поскольку в Южной Африке мы встречались с койсанами, представителями древней вымирающей капоидной расы.

http://ttolk.ru/wp-content/uploads/2011/06/%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D1%8B-%D0%B2-%D0%B7%D0%BE%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5-5.jpg

Только в 1935-36 годах в Европе были ликвидированы последние клетки с неграми в зоопарке – в Базеле и Турине. До этого белые люди охотно ходили смотреть на чёрных в неволе (а также на индейцев и эскимосов).

Чаще всего смотрители зоопарков размещали в клетках т.н. «этнографические деревни» – когда в вольерах размещались сразу несколько чёрных семей. Как правило, негры долго не жили в условиях европейских зим. К примеру, известно, в зоопарке Гамбурга с 1908-го по 1912 годы в неволе умерло 27 негров.

Сейчас это уже трудно себе представить, но в Америке на чернокожего как на зверя смотрели ещё дольше - вплоть до последней четверти 20-го столетия. Что уж говорить о старушке-Европе наполеоновских времен - а именно тогда разворачивается действие громадной трехчасовой ленты французского режиссера Абдуллатифа Кешиша "Чернокожая Венера". Кешиш, этнический араб тунисского происхождения, стал любимцем французской киноакадемии после картины "Кус-кус и барабулька", оторвавшей четырех Сезаров и все возможные призы Венецианского кинофестиваля. Но, похоже, весьма ненадолго - любовь европейского киноистеблишмента переменчива и непостоянна, как майское солнышко. "Чернокожую Венеру" французская критика не просто проигнорировала и обнесла наградами, а устроила ей настоящую обструкцию. Кешиш, прекрасно сознававший, чем чреват для него подобный фильм, рискует превратиться из фаворитов в изгоя. Европейские жлобы с короткой исторической памятью, разумеется, поспешили обвинить режиссера в апологии черного расизма, назвали фильм "мучительным по форме и оскорбительным по содержанию" и навесили на него ярлык "кино не для всех".
Collapse )

Переварить геноцид, танцуя с Баширом

Михаил Магид критикует анимационный фильм "Вальс с Баширом", о котором мы тут на днях говорили.

Такая критика фильма, пожалуй, уместна. Там, в общем, и не скрывается, что это взгляд с одной стороны - со стороны агрессора и оккупанта. Но вина этого агрессора в самом деле смягчена чувственной, интеллектуальной рефлексией героев и отлично нарисованной картинкой. Нам показывают сплошные тонкие натуры, юнкеров-гимназистов, а не военных-мясников, которыми изображены только фалангисты. А чувства и мысли туземцев ливанцев и палестинцев не показаны вовсе - есть ли они у них?

Интересны замечания о внутренней социальной сегрегации израильского общества.

Но я думаю, что другой фильм сейчас попросту бы не сделали и не показали. Это максимально допустимый уровень лукавой самокритики либералов.




Collapse )
 

Халиль Ибрагим

Большое спасибо assal - она любезно перевела на русский слова прекрасной песни "Халиль Ибрагим".

Ее часто можно слышать в такси богом забытого региона Юго-Восточная Анатолия Северного Курдистана. Несмотря на то, что песня Мусы Эроглу звучит в финале нашумевшего антиамериканского и антикурдского фильма "Долина волков - Ирак", действие которого проходит в Иракском Курдистане. Это турецкий патриотический фильм, и курды Северного Ирака изображены в нем в карикатурном виде.

Но "Ибрагим Халиль" - это также название пограничного пункта на реке Хабур, связывающего между собой Турцию и Ирак. Своеобразное обещание, что я таки выкрою время, и поставлю здесь очерки о ситуации по обе стороны курдско-курдской турецко-иракской границы.

Клип просто снят и очень хорош. Жизнь крестьян в долине Тигра вживую встает перед глазами.



Collapse )

The Ghost Of Tom Joad

В сети скандалят по поводу статьи в англоязычной и русскоязычной википедии - о голоде тридцатых годов во время кризиса в США, включая их главную житницу Калифорнию. 

Неужели у нас забыли Стейнбека? Центральное место из "Гроздьев гнева", за которые этот будущий нобелевский лауреат получил Пулитцеровскую премию:

"Запахом  тления  тянет  по  всему  штату,  и  в  этом  сладковатом запахе - горе   земли.   Люди,   умеющие   прививать   деревья,   умеющие селекционировать, выводить всхожие и крупные семена, не знают, что надо сделать, чтобы голодные могли  есть  взращенное  ими.  Люди,  создавшие новые плоды, не могут создать строй, при котором  эти  плоды  нашли  бы потребителя.

И поражение нависает над штатом, как тяжкое горе.

То, над чем трудились  корни  виноградных  лоз  и  деревьев,  надо уничтожать, чтобы цены не  падали,-  и  это  грустнее  и  горше  всего. Апельсины целыми вагонами ссыпают на  землю.  Люди  едут  за  несколько
миль,  чтобы  подобрать   выброшенные   фрукты,   но   это   совершенно недопустимо! Кто же будет  платить  за  апельсины  по  двадцать  центов дюжина, если можно съездить за город и получить их даром? И апельсинные горы заливают керосином из шланга, а  те,  кто  это  делает,  ненавидят самих себя за такое преступление, ненавидят  людей,  которые  приезжают подбирать фрукты. Миллионы голодных нуждаются во фруктах, а  золотистые горы поливают керосином.

Collapse )

Грибочки? Вот вам ягодки

Через пять минут журналистов начнут "паковать". Фото Тимура ИбрагимоваВернулся из Голосеевского РОВД.
На абсолютно мирной акции протеста против рейдерского захвата помещения института "Республика", за которым стоит нардеп Партии Регионов, вояки из "Беркута" задержали двадцать семь человек - прессу, случайных людей и активистов "Сохрани старый Киев".
Нас, журналистов, взяли во дворе, "до выяснения обстоятельств", наплевав на документы, и посадили на полтора часа в патрульные джипы, пока прибывшее подкрепление взламывало двери, чтобы достать находившихся в помещении людей. Затем, заломав руки, запихнули всех в автобус-скотовозку. Говорить по телефону в джипе не давали - когда мне позвонил главред ГПК, телефон забрали и отключили. Обвинений не предъявляли естественно - не в чем было обвинять.
Мест в автобусе не хватало, я ехал стоя, и все просил товарищей передать гривню водителю на талончик. Но доброхоты-омоновцы довезли в РОВД бесплатно, хоть и остановок по вызову не делали.

Пока ехали, общались с ОМовцами: Атанасовым, Поповичем, Страшилиным, Ниной Потарской, Панютой, - а также Здоровым и другими. Вывод дискуссии - репрессивный силовой аппарат в Украине ничем не лучше российского, которым ужасаются наши либералы - он просто не задействован на полную мощность, по причине конфронтации внутри правящего класса. Наши пацаны в форме также готовы без лишней рефлексии выполнить любые приказы. И если режим в стране сменится на авторитарный, мы все это быстро на себе почувствуем. 

А сегодняшняя история закономерна - в стране хаос, Ющенко каждый день распускает и создает столичные суды, и политиканы с ментами, пользуясь моментом, беспредельничают вовсю. Бойцы "Беркута" почти не стесняясь рассказывали нам с художником Белозеровым и Сашком Хоменко банальности: что в правоохранительных органах наступило светопреставление, хватают пьяных хулиганов и мелких базарных воров, а у настоящих бандитов всегда найдется покровитель или отступное.

Надеюсь, этот инцидент больно ударит по предвыборному рейтингу нашего старого приятеля, министра внутренних дел Юры Луценко. Ведь во время кампании против Кучмы Юра делал свою газету "Грани +" именно здесь, в коморке у Чемериса. Которого сегодня запихивали с нами в автобус его люди. Пресса уже пишет:
http://kiev.pravda.com.ua/news/48f8a37a910f8/
http://korrespondent.net/kyiv/618404 
Ну и "махновцу", ментовскому революционеру Донию отдельный привет.

Политики - это отвратительно. Но украинские политики в этом смысле бьют все мыслимые рекорды.

Продавец больше не требуется

Очерк из ГПК, о незаурядном месте на окраине Киева, с подробным фоторепортажем Анатолия Бойко. Как обычно, снимки можно и нужно увеличивать. Обратите внимание на фото церковной утвари на алтаре. 

Чтобы попасть сюда, мы долго пробивали глухую, глубоко эшелонированную оборону киевских чиновников. Но дело того стоило. Больше того, и коллег заодно пустили.

Кладбище киосков

В неприметном месте на улице Богатырской, за высоким забором, уже десять лет спрятан удивительный городок из двух тысяч ларьков, киосков и павильонов самых разнообразных типов – от деревянных, грубо сколоченных будок эпохи девяностых годов до вполне современных металлопластиковых конструкций. Они образуют длинные улицы, похожие на поселки Дикого Запада, знакомые нам по вестернам. 

По существу, это действительно город – здесь есть молочные и хлебные киоски, домики торговцев шаурмой, игорные павильоны, будки для кваса, обменные пункты, газетные раскладки, алкогольные разливайки, палатки агитаторов с выцветшими оранжевыми ленточками Майдана, туалетные кабинки, строительные бытовки и даже трейлеры, в которых жили приехавшие на строительство заробитчане. 

Collapse )
 

Олег Ясинский

Провел день с моим добрым другом Олегом Ясинским, который приехал в родной Киев из Сантьяго-де-Чили. Обсудив оргвопросы мы долго гуляли по городу, пили вино перед американским посольством, сидели в еще уцелевшем старом генделике, говорили о будущем, настоящем и прошлом. Олег как бы законсервировал в себе прекрасный  человеческий тип, который почти полностью вымер у нас в девяностые. 
Мое собрание Олеговых подарков - два барельефа Альенде из огненной чилийской меди, которую национализировал доктор Сальвадор, - дополнила боливийская статуэтка Че Гевары. Если поставить возле нее свечку, она проэцирует силуэт Че на темной стене. Символично - причем, во всех смыслах.

20-го октября, в следующую субботу, Олег покажет на нашем киноклубе фильм о сапатистах и расскажет собравшемся о своем видении современных латиноамериканских процессов.